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Spiritual Maturity, Chapter 1.3: Glorify God in the conscience of others through selfless love (8:1 - 11:1)

§Unique

Introduction: Selfless love is better than knowledge; and there is only one true God (8:1 - 6)

 

¶Opposite   Knowledge inflates the ego, but selfless love builds up the spirit (8:1 - 3)

 

¶Opposite   There are many “gods” in name only, but only one true God (8:4 - 6)

§Complement

Body: Paul refrained from asking money from the Corinthian Christians, even though he had the right to do it (8:7 - 9:27)

 

¶Unique    Our liberty to eat anything we wish may be a stumblingblock to weak Christians, and become a sin against Christ (8:7 - 13)

 

¶Complement   The Apostle Paul had already proven his apostolic credentials to the church in Corinth, and so he had the right to be paid by the church (9:1 - 7)

 

¶Complement   Even an oxen has the right to eat grain from the threshingfloor as he winnows the wheat (9:8 - 12)

 

¶Opposite   But Paul refused to live from the financial offerings of the Corinthian Christians for their sake and the sake of the Gospel (9:13 - 17)

 

¶Opposite   Paul wanted the Corinthian Christians to follow his example of self-sacrifice and personal denial for the sake of the Gospell (9:18 - 27)

§Complement

Conclusion: God destroyed the Israelites in the wilderness for their uncontrolled lusts, so deny yourself for the sake of others (10:1 - 11:1)

 

¶Complement   God destroyed the Israelites in the wilderness for their uncontrolled lusts (10:1 - 13)

 

¶Complement   So imitate the example of Paul and deny yourself for the sake of others (10:14 - 11:1)



 

§Unique   Introduction: Selfless love is better than knowledge; and there is only one true God (8:1 - 6)

¶Opposite   Selfless love is better than knowledge; and there is only one true God (8:1 - 6)

Unique

8:1Now concerning things offered to idols, we know that we all have knowledge.

Complement

Knowledge inflates the ego;

Complement

but selfless love edifies.

Opposite

8:2And if any man thinks that he knows anything, he knows nothing yet as he ought to know.

Opposite

8:3But if any man loves God, the same is known of him.

 

¶Opposite   There are many “gods” in name only, but only one true God (8:4 - 6)

Opposite

8:4Therefore as concerning the eating of those things that are offered in sacrifice to idols, we know that an idol is nothing in the world;

Opposite

and that there is no other God but one.

Complement

8:5For though there are things that are called “gods”, whether in Heaven or in earth (as there are many “gods” and many “lords”),

Complement

8:6but to us there is but one true God, the Father, of whom are all things, and we in him;

Unique

and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him.

 

§Complement   Body: Paul refrained from asking money from the Corinthian Christians, even though he had the right to do it (8:7 - 9:27)

¶Unique   Our liberty to eat anything we wish may be a stumblingblock to weak Christians, and become a sin against Christ (8:7 - 13)

Opposite

8:7Nevertheless there is not in every man that knowledge: for some with conscience of the idol until this hour eat it as a thing offered to an idol; and their conscience being weak is defiled.

Opposite

8:8But food does not commend us to God: for neither if we eat, are we the better; nor if we eat not, are we the worse.

Complement

8:9But take heed lest by any means this liberty of yours becomes a stumblingblock to them that are weak: 8:10for if any man sees you, who has knowledge, reclining to eat in the idol’s temple, shall not his conscience, he being weak, be emboldened to eat those things which are offered to idols? 8:11And because of your knowledge shall the weak brother be destroyed spiritually, for whom Christ died?

Complement

8:12But when you sin this way against the brethren, and wound their weak conscience, you sin against Christ.

Unique

8:13Therefore if food causes my brother to stumble, I will eat no flesh while the world stands, lest I make my brother to stumble.

 

¶Complement   The Apostle Paul had proven his apostolic credentials to the church in Corinth, so he had the right to be paid by the church (9:1 - 7)

Unique

9:1Am I not an Apostle? Am I not free? Have I not seen Jesus Christ our Lord?

Complement

Are you not my work in the Lord?

Complement

9:2If I am not an Apostle to others, yet doubtless I am to you: for the seal of my Apostleship are you in the Lord.

Opposite

9:3My answer to them that examine me is this: 9:4do we not have a right to eat and to drink? 9:5Do we not have a right to lead about a sister, a wife; as well as other Apostles, and as the brothers of the Lord Jesus, and Cephas?

Opposite

9:6Or I only and Barnabas, do we not have power to forbear working? 9:7Who goes to war anytime at his own expense? Who plants a vineyard, and does not eat of its fruit? Or who feeds a flock, and does not eat of the milk of the flock?

 

¶Complement   Even an oxen has the right to eat grain from the threshingfloor as he winnows the wheat (9:8 - 12)

Unique

9:8Do I say these things as a man? Or does the Law not say the same thing also? 9:9For it is written in the Law of Moses, “You shall not muzzle the mouth of the ox that treads out the grain.”

Complement

Does God take care for oxen? 9:10Or does he say it altogether for our sakes?

Complement

For our sakes, no doubt, this is written, that he that plows should plow in hope; and that he that threshes in hope should be partaker of his hope.

Opposite

9:11If we have sown to you spiritual things, is it a great thing if we shall reap your carnal things? 9:12If others are partakers of this authority over you, are not we rather?

Opposite

Nevertheless we have not used this authority; but we suffer all things, lest we should hinder the Gospel of Christ.

 


 

¶Opposite   But Paul refused to live from the financial offerings of the Corinthian Christians for their sake and the sake of the Gospel (9:13 - 17)

Unique

9:13Do you not know that they who minister about holy things live of the offerings of the Temple? And they who wait at the altar are partakers with the altar? 9:14Even so has the Lord ordained, that they who preach the Gospel should live of the Gospel.

Complement

9:15But I have used none of these things; neither have I written these things, that it would be so done to me.

Complement

For it would be better for me to die, than that any man should make my glorying void.

Opposite

9:16For though I preach the Gospel, I have nothing to glory of: for necessity is laid upon me; yea, woe is to me, if I do not preach the Gospel!

Opposite

9:17For if I do this thing willingly, I have a reward; but if against my will, a stewardship of the Gospel has been committed to me.

 

¶Opposite   Paul wanted the Corinthian Christians to follow his example of self-sacrifice and personal denial for the sake of the Gospel (9:18 - 27)

Opposite

9:18What is my reward then? My reward is, that when I preach the Gospel, I may make the Gospel of Christ without charge, that I do not abuse my authority in the Gospel. 9:19For though I am free from all men, yet have I made myself servant to all, that I might gain even more. 9:20And to the Jews I became as a Jew, that I might gain the Jews; to them that are under the Law, as under the Law, that I might gain them that are under the Law; 9:21to them that are without Law, as without Law, that I might gain them that are without Law (being not without Law to God, but under the Law to Christ). 9:22To the weak I became as weak, that I might gain the weak. I have become all things to all men, that I might by all means save some.

Opposite

9:23And I do this for the Gospel’s sake, that I might be partaker of it with you.

Complement

9:24Do you not know that they which run in a race all run; but only one receives the prize? So run, that you may obtain.

Complement

9:25And every man contending in athletic competition practices self-control in all things.

Unique

Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible crown. 9:26I therefore so run, but not as one without purpose. So fight I; but not as one that uselessly punches the air; 9:27but I discipline my body, and bring it into subjection, lest that by any means, when I have preached to others, I myself should be disqualified from the ministry.

 

§Complement   Conclusion: God destroyed the Israelites in the wilderness for their uncontrolled lusts, so deny yourself for the sake of others (10:1 - 11:1)

¶Complement   God destroyed the Israelites in the wilderness for their uncontrolled lusts (10:1 - 13)

Opposite

10:1Moreover, brethren, I do not want you to be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the Red sea; 10:2and were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea; 10:3and they all ate the same spiritual food; 10:4and they all drank the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them; and that Rock was Christ.

Opposite

10:5But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.

Complement

10:6Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted. 10:7Neither be idolaters, as some of them were: as it is written, “The people sat down to eat and drink; and rose up to play.” 10:8Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day twenty-three thousand. 10:9Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed by serpents. 10:10Neither murmur, as some of them also murmured, and were destroyed by the destroyer.

Complement

10:11Now all these things happened to them for types; and they are written for our admonition, upon whom the fulfillments of the Ages have come.

Unique

10:12Therefore let him that thinks he stands, take heed least he falls. 10:13No temptation has overtaken you but such as is common to man; but God is faithful, who will not allow you to be tempted above that you are able, but will with the temptation also make a way to escape, that you may be able to bear it.

 

¶Complement   So imitate the example of Paul and deny yourself for the sake of others (10:14 - 11:1)

Opposite

10:14Therefore, my dearly beloved, flee from idolatry. 10:15I speak as to wise men; judge what I say: 10:16the cup of blessing which we bless, is it not the fellowship of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the fellowship of the body of Christ? 10:17For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread. 10:18Behold Israel after the flesh; are not they who eat of the sacrifices partakers of the altar?

Opposite

10:19What am I saying then? That the idol is anything, or that which is offered in sacrifice to idols is anything? 10:20But I say rather, that the things which the heathen sacrifice, they sacrifice to demons, and not to God; and I do not want you to be partakers of demons. 10:21You cannot drink the cup of the Lord, and the cup of demons. You cannot be partakers of the Lord’s Table, and of the table of demons.

Complement

10:22Do we provoke the Lord to jealousy? Are we stronger than he? 10:23All things are lawful for me, but all things are not good; all things are lawful for me, but all things do not strengthen my walk with Christ. 10:24Let no man seek his own, but every man another’s spiritual good.

Complement

10:25Whatsoever is sold in the meat market, eat it, asking no question for conscience’ sake: 10:26for it is written, “the earth is the Lord’s, and everything in it.” 10:27If any of them that do not believe in Christ invite you to a feast, and you are disposed to go, whatsoever is set before you, eat, asking no question for conscience’ sake. 10:28But if any man says to you, “This is offered in sacrifice to idols”: do not eat for his sake that showed it, and for conscience’ sake (for “the earth is the Lord’s, and everything in it”). 10:29Conscience, I say, not your own, but of the other. For why is my liberty judged by another man’s conscience? 10:30For if I by grace am a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?

Unique

10:31Therefore whether you eat, or drink, or whatsoever you do, do all to the glory of God. 10:32Give no offense; neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the Assembly of God; 10:33even as I please all men in all things: not seeking my own good, but the good of many, that they may be saved. 11:1Be imitators of me, even as I also am of Christ.

 

 



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Madurez Espiritual, Capítulo 1.3: Glorificad a Dios en vuestro espíritu a través del amor desinteresado (8:1 - 11:1)

§Único

Introducción: El amor desinteresado es mejor que el conocimiento; y solo hay un Dios verdadero (8:1 - 6)

 

¶Lo opuesto   El conocimiento infla el ego, pero el amor desinteresado edifica el espíritu (8:1 - 3)

 

¶Lo opuesto   Hay muchos “dioses” solo de nombre, pero solo uno Dios verdadero (8:4 - 6

§El complemento

Cuerpo: Pablo se abstuvo de pedir dinero a los cristianos corintios, a pesar de que tenía el derecho de hacerlo (8:7 - 9:27)

 

¶Único   Nuestra libertad de comer cualquier cosa que deseemos puede ser un obstáculo para los cristianos débiles y convertirse en un pecado contra Cristo (8:7 - 13)

 

¶El complemento   El apóstol Pablo había probado sus credenciales apostólicas a la iglesia en Corinto, por lo que tenía derecho a ser pagado por la iglesia (9:1 - 7)

 

¶El complemento   Incluso un buey tiene derecho a comer granos desde el piso de trilla cuando camina para limpiar el trigo (9:8 - 12)

 

¶Lo opuesto   Pero Pablo se negó a vivir desde las ofrendas financieras de los cristianos corintios por su bien y por el bien del Evangelio (9:18 - 27)

 

¶Lo opuesto   Pablo quería que los cristianos corintios siguieran el ejemplo de él de sacrificio personal y negación personal por el bien del Evangelio (9:18 - 27)

§El complemento

Conclusión: Dios destruyó a los israelitas en el desierto por su lujuria incontrolada, así que niégate a ti mismo por el bien de los demás (10:1 - 11:1)

 

¶El complemento   Dios destruyó a los israelitas en el desierto por su lujuria incontrolada (10:1 - 13)

 

¶El complemento   Así que imita el ejemplo de Pablo y niégate a ti mismo por el bien de los demás (10:14 - 11:1)



 

§Único   Introducción: El amor desinteresado es mejor que el conocimiento; y solo hay un Dios verdadero (8:1 - 6)

¶Lo opuesto   El conocimiento infla el ego, pero el amor desinteresado edifica el espíritu (8:1 - 3)

Único

8:1Ahora, acerca de las cosas ofrecidas a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento.

El complemento

El conocimiento infla el ego;

El complemento

sino amor desinteresado edifica arriba.

Lo opuesto

8:2Y si alguno piensa que sabe algo, él no sabe nada aun como debe saber.

Lo opuesto

8:3Pero si alguno ama a Dios, el tal es conocido de él.

 

¶Lo opuesto    Hay muchos “dioses” solo de nombre, pero solo uno Dios verdadero (8:4 - 6)

Lo opuesto

8:4Y en cuanto a comer de aquello que es sacrificado a los ídolos, sabemos que el ídolo nada es en el mundo;

Lo opuesto

y que no hay más que un solo Dios:

El complemento

8:5porque aunque haya algunos que se llamen “dioses”, ya sea en el Cielo, o en la tierra (como hay muchos “dioses” y muchos “señores”),

El complemento

8:6pero para nosotros sólo hay un Dios verdadero, el Padre, de quien son todas las cosas, y nosotros en él;

Único

y un Señor Jesús Cristo, por el cual son creados todas las cosas, y nosotros salvo por él.

 

§El complemento   Cuerpo: Pablo se abstuvo de pedir dinero a los cristianos corintios, a pesar de que tenía el derecho de hacerlo, por el bien de Cristo (8:7 - 9:27)

¶Único    Nuestra libertad de comer cualquier cosa que deseemos puede ser un obstáculo para los cristianos débiles y convertirse en un pecado contra Cristo (8:7 - 13)

Lo opuesto

8:7Pero no en todos hay este conocimiento: porque algunos con conciencia del ídolo hasta ahora, comen como sacrificado a ídolos; y su conciencia, siendo débil, se contamina.

Lo opuesto

8:8Si bien el alimento no nos hace más aceptos a Dios; pues ni porque comamos, seremos más; ni porque no comamos, seremos menos.

El complemento

8:9Pero mirad que esta vuestra libertad de ninguna manera venga a ser tropezadero a los que son débiles: 8:10porque si te ve alguno a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en el templo de los ídolos, la conciencia de aquel que es débil, ¿no será incitada a comer de lo sacrificado a los ídolos? 8:11Y por tu conocimiento se perderá el hermano débil por el cual Cristo murió.

El complemento

8:12De esta manera, pues, pecando contra los hermanos, e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis.

Único

8:13Por lo cual, si la comida hace tropezar a mi hermano, jamás comeré carne para no ser tropiezo a mi hermano.

 

¶El complemento    El apóstol Pablo había probado sus credenciales apostólicas a la iglesia en Corinto, por lo que tenía derecho a ser pagado por la iglesia (9:1 - 7)

Único

9:1¿No soy Apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús Cristo nuestro Señor?

El complemento

¿No sois ustedes mi obra en el Señor?

El complemento

9:2Si para otros no soy Apóstol, para ustedes ciertamente lo soy: porque el sello de mi Apostolado sois ustedes en el Señor.

Lo opuesto

9:3Mi respuesta a los que me examinan es la siguiente: 9:4¿Acaso no tenemos derecho a comer y beber? 9:5¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana, una esposa, como también los otros Apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?

Lo opuesto

9:6¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho a no trabajar? 9:7¿Quién jamás fue a la guerra a sus propias expensas? ¿Quién planta viña, y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño, y no se alimenta de la leche del rebaño?

 

¶El complemento    Incluso un buey tiene derecho a comer granos desde el piso de trilla cuando camina para limpiar el trigo (9:8 - 12)

Único

9:8¿Digo esto como hombre? ¿No dice esto también la Ley? 9:9Porque en la Ley de Moisés está escrito, “No pondrás bozal al buey que trilla”.

El complemento

¿Tiene Dios cuidado de los bueyes? 9:10¿O lo dice enteramente por nosotros?

El complemento

Sí, ciertamente por nosotros está escrito: porque con esperanza ha de arar el que ara; y el que trilla, con esperanza de participar de lo que espera.

Lo opuesto

9:11Si nosotros sembramos en ustedes lo espiritual, ¿es gran cosa si cosechamos de ustedes lo material? 9:12Si otros participan de este derecho sobre ustedes, ¿por qué no nosotros?

Lo opuesto

Sin embargo, no hemos usado de este derecho; antes todo lo sufrimos, por no poner ningún obstáculo al Evangelio de Cristo.

 


 

¶Lo opuesto    Pero Pablo se negó a vivir desde las ofrendas financieras de los cristianos corintios por su bien y por el bien del Evangelio (9:18 - 27)

Único

9:13¿No sabéis que los que ministran en las cosas sagradas, comen del Templo; y que los que sirven al altar, del altar participan? 9:14Así también ordenó el Señor que los que predican el Evangelio, vivan del Evangelio.

El complemento

9:15Pero yo de nada de esto me he aprovechado; ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo:

El complemento

porque prefiero morir, antes que nadie haga vana esta mi gloria.

Lo opuesto

9:16Porque aunque predico el Evangelio, no tengo de qué gloriarme porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no predico el Evangelio!

Lo opuesto

9:17Por lo cual, si lo hago de voluntad, recompensa tendré; pero si por fuerza, la dispensación del Evangelio me ha sido encomendada.

 

¶Lo opuesto    Pablo quería que los cristianos corintios siguieran el ejemplo de él de sacrificio personal y negación personal por el bien del Evangelio (9:18 - 27)

Lo opuesto

9:18¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el Evangelio, presente gratuitamente el Evangelio de Cristo, para no abusar de mi potestad en el Evangelio. 9:19Por lo cual, siendo libre para con todos, me he hecho siervo de todos para ganar a más. 9:20Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la Ley, como bajo la Ley, para ganar a los que están bajo la Ley; 9:21a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley a Dios, pero bajo la Ley a Cristo), para ganar a los que están sin Ley. 9:22A los débiles, me he hecho como débil, para ganar a los débiles. A todos me he hecho todo, para que de todos modos salve a algunos.

Lo opuesto

9:23Y esto hago por causa del Evangelio, para hacerme copartícipe de él.

El complemento

9:24¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero sólo uno se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.

El complemento

9:25Y todo aquel contendiendo en competencias deportivas practica el autocontrol en todas las cosas.

Único

Ahora ellos a la verdad para recibir una corona corruptible; pero nosotros, una incorruptible. 9:26Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, 9:27sino que sujeto mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre; no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo venga a ser reprobado.

 

§El complemento   Conclusión: Dios destruyó a los israelitas en el desierto por su lujuria incontrolada, así que niégate a ti mismo por el bien de los demás (10:1 - 11:1)

¶El complemento    Dios destruyó a los israelitas en el desierto por su lujuria incontrolada (10:1 - 13)

Lo opuesto

10:1Pero no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron a través del mar; 10:2y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar; 10:3y todos comieron el mismo alimento espiritual; 10:4y todos bebieron la misma bebida espiritual: porque bebían de la Roca espiritual que los seguía, y la Roca era Cristo.

Lo opuesto

10:5Pero Dios no se agradó de muchos de ellos; por lo cual quedaron postrados en el desierto.

El complemento

10:6Pero estas cosas fueron ejemplo para nosotros, a fin de que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. 10:7Ni seáis idólatras, como algunos de ellos, según está escrito, “Se sentó el pueblo a comer y a beber; y se levantaron a jugar”. 10:8Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veintitrés mil. 10:9Ni tentemos a Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. 10:10Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y fueron destruidos por el destructor.

El complemento

10:11Y todas estas cosas les acontecieron como ejemplo; y están escritas para amonestarnos a nosotros, sobre quienes los fines de los siglos han venido.

Único

10:12Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. 10:13No os ha tomado tentación, sino humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis soportar; sino que con la tentación dará también la salida, para que podáis resistir.

 

¶El complemento    Así que imita el ejemplo de Pablo y niégate a ti mismo por el bien de los demás (10:14 - 11:1)

Lo opuesto

10:14Por tanto, amados míos, huid de la idolatría. 10:15Como a sabios hablo; juzgad ustedes lo que digo. 10:16La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? 10:17El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? Porque nosotros, siendo muchos somos un solo pan, y un solo cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan. 10:18Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del altar?

Lo opuesto

10:19¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que es sacrificado a los ídolos? 10:20Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que ustedes os hagáis partícipes con los demonios. 10:21No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.

El complemento

10:22¿Provocaremos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él? 10:23Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica mi caminar con Cristo. 10:24Deja ninguno busque su propio, sino el bien espiritual del otro.

El complemento

10:25De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia: 10:26porque “la tierra pertenece a Jehová, y todo en él”. 10:27Si algún no creyente os convida, y queréis ir, de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia. 10:28Pero si alguien os dice, “Esto fue sacrificado a los ídolos”: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque “la tierra pertenece a Jehová, y todo en él”. 10:29La conciencia, digo, no la tuya, sino la del otro. Pues ¿por qué se ha de juzgar mi libertad por la conciencia de otro? 10:30Y si yo con agradecimiento participo, ¿por qué he de ser difamado por lo que doy gracias?

Único

10:31Si pues coméis, o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. 10:32No seáis ofensa, ni a judíos, ni a gentiles, ni a la Asamblea de Dios; 10:33como también yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos. 11:1Sed seguidores de mí, así como yo de Cristo.